Сегодня поговорим о совершенно особом божестве, которое никогда не было персонифицировано, не имело культа, но это самое святое, что есть у русского народа. Земля.
Мать сыра земля в былинном эпосе русского народа играет совершенно особую роль. Это священная сила, отвергающая всякую нечистоту, воплощение непогрешимой истины. Всем известно выражение «землю есть» в смысле «давать клятву» и в древности, произнося такую клятву землю и правда ели, или целовали. Уезжая на чужбину, горсть земли брали с собой (в ладанке). Тут она была и оберегом, и связью с родными местами и гарантией того, что если умрешь на чужбине, то в могилу положат горсть родной земли.
Почитание земли настолько прочно вошло в народное сознание, что при принятии христианства она стала отождествляться с Богородицей. Материнское и оберегающее начало, заступничество, милосердие, не приемлющее всякой мерзости – вот что такое земля в народном сознании.
В русских былинах земля обладает особой мощью. Она сильнее всех. Былинный богатырь Святогор не смог поднять суму с землей, в которой находилась «тяга земная». Илья Муромец в схватке с Сокольником упал на землю и «тут у него силы от земли прибыло». А крестьянское происхождение Ильи на этом фоне выглядит убедительным объяснением его невероятной мощи.
Другой богатырь – пахарь Микула Селянинович. Его соху не могут выдернуть из земли дружинники Вольги. У Микулы есть две дочери, обе богатырки. Старшая, Василиса, переодевается мужчиной и едет вызволять своего мужа из плена, побеждает в разных испытаниях киевских богатырей.
Сила матери земли питает всех героев, связанных с ней. И превосходит мощь всех врагов -басурман и всяких там монстров, вроде Змея Горыныча. Явление это – исключительно русское. Ни у одного народа нет такого количества героев, близких земле, получающих от нее свою силу.
Богатырь Святогор пытается одолеть силу земную. Художник И. Симаков